Deobandi Books

ملفوظات حکیم الامت جلد 7 - یونیکوڈ

1 - 353
x
ﻧﻤﺒﺮﻣﻀﻤﻮﻥﺻﻔﺤﮧﻭاﻟﺪ
1 فہرست 1 0
2 (1) تہجد کے وقت آنکھ کھلنے کی تدبیر 28 1
3 ( 2) صلوۃ اللیل اور تہجد میں فرق 28 2
4 (3) تبویب تربیت السالک 28 3
5 (4) عبث اور فضول سوال سے برہمی 29 3
6 (5) ایک عزیزہ کو مکتوب تعزیت 29 3
7 (6) کام میں لگنے کی تاکید 29 3
8 (7) حضرت حکیم الامت پر نعم الھیہ 30 3
9 (8) فطری رعونت و تکبر 30 3
10 (9) محمد ابن قاسم حجاج ابن یوسف کے داماد تھے 30 3
11 (10) وھبی علم 32 3
12 (11) مولویوں کے غریب رہنے میں مصلحت 33 3
13 (12) چالاکی اور پھوڑ پن میں فرق 33 3
14 (13) ایک خط بد خط لکھا ہوا آیا اس کے سلسلہ میں فرمایا کہ ہمارے حضرت حاجی صاحب رحمتہ 33 3
15 (14) علوم سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و سلم 33 3
16 26 جمادی الاولی 1351 ھ مجلس بعد نماز ظہر یوم چہارم شنبہ 34 3
17 (15) بیعت کےلئے مناسبت شرط ہے 34 3
18 (16) طریقت کی قلوب میں وقعت پیدا کرنے کی ضرورت 35 3
19 27 جمادی الاولی 1351 ھ مجلس بعد نماز ظہر یوم پنجشنبہ 35 3
20 (17) آداب مجلس 35 3
21 (18) اکبر بادشاہ کی بوقت وفات توبہ 36 3
22 (19) حضرت مجدد کی گوالیر میں نظر بندی 37 3
23 (20) لوگوں کا عجیب مذاق 37 3
24 (21) ایک لطیفہ 38 2
25 (22) پڑوس کی حد 39 24
26 (23) مجتہد کا فہم 39 24
27 (24) بدعتی اکثر بد دین ہوتے ہیں 39 24
28 (25) بزرگوں کے جوابات عجیب ہوتے ہیں 40 24
29 (26) شاہ نجدیوں میں وجد کی کمی 41 24
30 (27) فن تربیت ایک نازک فن ہے 42 24
31 (28) صوفیاء کا انداز تبلیغ 43 24
32 (29) امراض روحانی کا محض جاننا کافی نہیں 44 24
33 (30) عورت کے خط پر شوہر کے دستخط ہونے میں مصلحت 46 24
34 (31) اللہ تعالی کا فضل 46 24
35 (32) حضرت حکیم الامت کا بکھیڑوں سے گھبرانے کا اصل سبب 47 24
36 (33) بہائم صاحب کشف ہیں 47 24
37 (34) صاحب خدمت بزرگوں کی مثال 47 24
38 (35) حکایت حضرت مولانا فیض الحسن صاحبؒ 49 24
39 (36) حضرات اکابر کی عجیب مثال 50 24
40 (37) اہل بدعت اکثر بد فہم ہوتے ہیں 50 24
41 (38) تعلق مع اللہ پیدا کرنے کی ضرورت 51 24
42 (39) آج کل خشیت تقریبا مفقود ہے 51 24
43 (40) آج کل کا مناظرہ واہیات ہے 51 24
44 (41) علماء حق سے بد اعتقاد ہونے کی سزا 51 2
45 (42) اہل اللہ نہایت رحم دل ہوتے ہیں 52 44
46 (43) آج کل لوگوں کا مزاق 52 44
47 (44) حکام سے یکسوئی کا ایک واقعہ 54 44
48 (45) انگریزی تعلیم کی نحوست 54 44
49 (46) اصول کوئی بے کار چیز نہیں 55 44
50 (47) قواعد خانقاہی کے خلاف معاملہ پر ایک صاحب کو تنبیہہ 56 44
51 29 جمادی الاولی 1351 ھ مجلس خاص بوقت صبح یوم شنبہ 56 44
52 (48) ستواء علی العرش ایک نازک مسئلہ ہے 56 44
53 (49) غیر کفو میں نکاح نہ کرنے میں حکمت 57 44
54 (50) بعض اقوام کے بعض خواص فطری ہوتے ہیں 57 44
56 (51) اصلاح کےلئے مرید ہونا شرط نہیں 58 44
57 (52) غیر مقصود کو مقصود سمجھنا حقیقت سے بے خبری ہے 59 44
58 (53) کفران نعمت 59 44
59 (54) وساوس کا آنا مضر نہیں 59 44
60 (55) انگریزی خوانوں کے بے ہودہ مہمل محاورات 60 44
61 (56) ایک بڑی بی کی کوڑ مغزی 60 44
62 (57) ایک نووارد صاحب کی غلطی پر تنبیہہ 60 44
63 (58) حدود و انتظام 61 44
64 (59) آںے والوں کے ساتھ رعایت 61 44
65 (60) حضرت حکیم الامت کے ہاں صرف تعلیم انسانیت دی جاتی تھی 62 44
67 (61) دوسرے کی بات میں دخل دینا خلاف تہذیب ہے 64 2
68 (62) سختی کا مفہوم 65 67
69 (63) اخلاق کی حقیقت 65 67
70 (64) آج کل کے طالب علم 66 67
71 (65) پیر جیون نے لوگوں کے عقائد خراب کر دیئے 67 67
72 (66) ترکہ میں ایصال ثواب سے قبل ایک ضروری کام 67 67
73 (67) ایصال ثواب کے طریقے 68 67
74 (68) محبت و خلوص پر نظر خداوندی 69 67
75 (69) حق تعالی شانہ کی بے انتہا رحمتیں 70 67
76 (70) مرد حقانی کی علامت 71 67
77 (71) مرد حقانی کی علامت 71 67
78 (72) قبر پر اجرت لیکر قرآن پاک پڑھنے کا حکم 72 67
79 (73) حق تعالی شانہ کی بے انتہا رحمت 72 67
80 (74) شیخ کامل کو فن سے مناسبت شرط ہے 73 67
81 (75) بزرگوں کی دعاؤں کی برکات 73 67
82 (76) ساری عمر کے مجاہدات و ریاضات کا حاصل 74 67
83 (77) طلب رحمت کی ضرورت 75 67
84 (78) معاشی پریشانیوں کے ازالہ کےلیے وظیفہ 76 67
85 (79) شیخ کامل بہت بڑی نعمت ہے 77 67
86 (80) طریق کی اصل حقیقت 78 67
87 (81) درویشی کی حقیقت 78 2
88 (82) ایک کم بخت عقل پرست کی حکایت 79 87
89 (83) رسم پرستی اور محبت میں فرق 80 87
90 (84) بد گمانی تمام برائیوں کی جڑ ہے 81 87
91 (85) نور فہم صحبت کی بدولت پیدا ہوتا ہے 81 87
92 (86) آداب طعام 82 87
93 (87) نفع کےلئے شرط اعظم مناسبت 83 87
94 (88) سب پیروں اور مولویوں کا وقایہ 85 87
95 (89) گورنمنٹ کے قانون کا حاصل 85 87
96 (90) نصف سلوک 85 87
97 (91) ہر چیز کو زوال ہے 86 87
98 (92) مختلف بزرگوں سے ملنا مناسب نہیں 86 87
99 (93) خود کو افضل سمجھنا ناجائز 86 87
100 (94) حضرت حاجی صاحب کی عجیب تواضع 86 87
101 (95) اللہ کا نام لینے میں برکت 87 87
102 (96) مختلف بزرگوں سے نہ ملنے میں حکمت 87 87
103 یکم جمادی الثانی 1351ھ مجلس خاص بوقت صبح یوم دو شنبہ 87 87
104 (97) مدارس میں کمیشن پر سفر 87 87
105 (98) چندہ وصول کرنا بھی ایک فن ہے 88 87
106 (99) علم اور فن میں فرق 88 87
107 (100) عورتوں کو کثیرالحیاء ہونے کی ضرورت 89 87
108 (101) تعویذ گنڈہ بھی مستقل فن ہے 90 2
109 (102) انگریز اور ہندو دونوں کا فرق 90 108
110 (103) شیعوں میں فرقے نہ بننے کا سبب 91 108
111 (104) شیخ الاسلام حضرت مولانا محمودالحسن صاحبؒ کے بے نفسی 92 108
112 (105) بزرگوں کا متبع کون ہے 93 108
113 (106) حضرت شیخ الھند کی ایک عجیب بات 93 108
114 یکم جمادی الثانی 1351ھ مجلس بعد نماز ظہر یوم دو شنبہ 94 108
115 (107) تبلیغ ایک حکیمانہ کام ہے 94 108
116 (108) بدعتی کا مفہوم 95 108
117 (109) تبلیغ کی اقسام 96 108
118 (110) ایک نئے فتنے کا آغاز 97 108
119 (111) ایک بدعتی مولوی صاح کا حکیم الامت کی حقانیت سے متعلق 98 108
120 (112) مخالفین کو دیوبندیوں کی قوت کا علم ہے 98 108
121 (113) مصلح کو مشورہ دینے کی مثال 98 108
123 (116) مصافحہ میں بد عنوانیاں 100 108
124 (117) دوست کے ستانے پر صبر نہیں ہو سکتا 101 108
125 (118) پیروں کا مریدوں سے ذیل خدمت لینا مذموم ہے 102 108
126 (119) انسان بننا مشکل ہے 102 108
127 (120) آجکل تہذیب تعذیب ہے 103 108
128 (121) مانسرہ سے ایک ماسٹر صاحب کا اشکال 103 2
129 (122) رسمی دوکاندار مشائخ کی مذمت 103 128
130 (123) حضرت حکیم الامت کا عربی خط کا جواب 104 128
131 (124) حضرت حاجی صاحب کے چاروں سلسلوں میں بیعت 104 128
133 (125) ایک صاحب کو چالیس مواعظ دیکھنے کا مشورہ 105 128
134 (126) وظائف عامل لوگ جانتے ہیں 106 128
135 (127) خواب میں حفظ قرآن پاک کا وظیفہ 106 128
136 (128) اولاد کے حقوق ادا کرنا دین ہے 108 128
137 (129) تحفظ ایمان بزرگان دین کی صحبت پر موقوف ہے 108 128
139 (130) ایک کافر قوم سے مراعات خود غرضی پر مبنی ہیں 109 128
140 (131) مسلمانوں کی انتہائی غفلت شعاری 109 128
141 (132) مسلمان خود اپنے ہاتھوں تباہ ہوتے ہیں 110 128
142 (133) ترکی پر مسلمانوں کی نصرت کیوں واجب تھی 110 128
144 (134) علاج صرف معصیت کا ہوتا ہے 111 128
145 (135) اہل قصبہ کی حضرت حکیم الامت سے محبت 112 128
146 (136) دعا تمام عبادت کا مغز ہے 112 128
147 (137) عربی ناموں کی شوکت 112 128
148 (138) فقہاء کی عظیم خدمات 114 128
149 (139) حضرت شیخ الہند در اصل شیخ العلم تھے 114 128
150 (140) دنیائے فانی کی حقیقت 115 128
151 (141) حسن سرکار دو عالم صلی اللہ علیہ و سلم 117 2
152 (142) حضرت حاجی صاحب فن طریق کے امام تھے 118 151
153 (143) مذاہب مجہتدینؒ کے موازنہ میں خطرناک طرز 118 151
154 (144) حضرات مجتہدینؒ کی وسعت نظر 119 151
155 (145) ایک جاہل مفسر کی حکایت 119 151
157 (146) انگریزی تعلیم کے پیشہ کے خطرناک نتائج 122 151
158 (147) خطبہ جمعہ اور عیدین عربی میں ہونا ضروری ہے 123 151
159 (148) ہر وقت فکر آخرت 125 151
160 (149) حضرت حکیم الامت کی رعایت کی کسی کو فکر نہٰیں 126 151
161 (150) بندہ کو حق تعالی کا قرب 126 151
162 (151) غیر مقلدین کو عامل بالحدیث ہونے کا فقط دعوی ہے 127 151
163 (152) ماسٹر لوگوں کی عقل لڑکے لے جاتے ہیں 127 151
165 (153) دکاندار رسمی پیروں کا ڈھونگ 128 151
166 (154) بے پردگی کے خطرناک عواقب 129 151
167 (12 احقر جامع ملفوظات ) 130 151
168 (155) صدق اور خلوص بڑی چیز ہے 130 151
169 (156) چھوٹے درجے کے لوگوں کی دوستی و دشمنی 131 151
170 (157) مخالف کا راز 131 151
171 (158) شیخ کامل کی بیعت اور صحبت کی ضرورت 133 151
172 (159) دوسرے پر خواہ مخواہ شبہ کرنا درست نہیں 135 151
173 (160) رسمی مشائخ کا مخلوق کو گمراہ کرنا 135 151
174 (161) ہمارے اکابر کی شان فنا 136 2
175 (162) کمالات کی دوقسمیں 136 174
176 (163) عنوانات التصوف 137 174
177 (164) لوگوں کو معتقد بنانے کی تدبیر بے غیرتی کا سبب ہے 137 174
178 (165 )مجھ کو تو اس سے غیرت آتی ہے 138 174
179 (166) دین کو دنیا کا تابع بنانا سراسر گمراہی ہے 138 174
180 (167) اصل چیز محبت اور اتباع ہے 138 174
181 5جمادی الثانی 1351ھ مجلس بعد نماز جمعہ 139 174
182 (168) پتہ نہ لکھنے والے کے لفافے کی امانت 139 174
183 (169) طلب شرط ہے 139 174
184 (170) حکایت حضرت شاہ عبدالعزیز دباغ 140 174
185 (171) وظائف کے ذریعے حضور ﷺ کی زیارت کا ارادہ ناواقفی کی دلیل ہے 140 174
186 (172) اہل عطاء میں تفاوت کےلئے حساب ہو گا 141 174
187 (173) ہمارے بزرگوں کی ایک خاص بات 141 174
188 (174) حضرات چشتیہ کی شان 142 174
189 (175) حضرات صحابہ جامع اضداد تھے 142 174
190 (176) جانوروں میں بھی عقل ہے 143 174
191 (177) ہنود کا ظلم 143 174
192 (178) برا کہنے والوں نے کسی کو نہیں بخشا 144 174
193 (179) دین کے معاملہ میں کسی کی رعایت نہیں 144 174
194 (180) بیعت ہونے کا نفع 145 174
195 (181) بیعت ہونے کا حاصل 145 2
196 (182) بے ڈھنگی باتوں سے اذیت ہوتی ہے 145 195
197 (183) خیال اور عقیدہ کو اثر میں بڑا دخل ہے 146 195
198 (184) شفاء کےلئے وظیفہ 146 195
199 (185) کام کے وقت باتوں کی ممانعت 147 195
200 (186) عورتوں کی عقیدت 147 195
202 (187) اللہ تعالی سے نیک گمان کی ضرورت 147 195
203 (188) مراقبہ جمال خدا وندی 148 195
204 (189) غیر اختیاری عوارض سے ثواب میں کمی نہیں ہوتی 148 195
205 (190) اپنے ضعف کا اظہار 148 195
206 (191) صوفیاء اور فقہاء کے کلام میں تعارض نہیں 148 195
207 (192) طریق اصلاح کا باب نہایت نازک ہے 149 195
208 (193) ہمارے بزرگوں کی شان 149 195
209 (194) کثرت مکاتبت سے بھی مناسبت پیدا ہوتی ہے 150 195
210 (195) حضرت حکیم الامت کی شان کشش 150 195
211 (196) فتنہ کا زمانہ 150 195
212 (197) خود کشی کے حرام ہونے کا سبب 151 195
213 (198) تدبیر شجاعت کے خلاف نہیں 152 195
214 (199) حضرت حکیم الامت کی شان استغناء 152 195
215 (200) ایک بڑے کام کی بات 154 195
216 (201) حقیقی مسرت بچوں کو نصیب ہوتی ہے 155 1
217 (202) عورتوں کا کمال 155 216
218 (203) خوش خطی کا قحط 156 217
219 (204) برائی کی جڑ ختم کرنے کی ضرورت 156 217
220 (205) عورت کو مطیع بنانے کی تدبیر 156 217
222 (206) جدید تعلیم یافتہ حضرات کی تعلیمی استعدادہ 156 217
223 (207) قناعت کب ممکن ہے 157 217
224 (208) ہر معاملہ میں عقل سے کام لینے کی ضرورت 157 217
225 (209) تجھ کو پرائی کیا پڑی اپنی نبیٹ تو 158 217
226 (210) ایک بہت ہی بے باک فرقہ 158 217
227 (211) بیعت پر اصرار کرنا غلو ہے 159 217
228 (212) تبلیغ فرض اور تبلیغ مستحب 159 217
229 (213) حضرت حاجی صاحب کی جامعیت 159 217
230 (214) مقبول کی شان 160 217
231 (215) ایک صاحب سے اعمال کے انقلاب کا سوال 160 217
233 (216) کام کی باتوں کی ضرورت 160 217
234 (217) السنۃ الجلیہ کے مضامین 161 217
235 (218) مصلح کی اجازت کے بغیر کسی قسم کا مراقبہ مناسب نہیں 161 217
236 (219) السنۃ الجلیہ کے تین ابواب 162 217
237 (220) لوگوں کا ایک مرض 162 217
238 (221) بزرگوں کی مختلف شانیں 163 216
239 (222) شیخ سے مناسبت کی ایک علامت 163 238
240 (223) ایک بزرگ کا مرید سے بڑا امتحان 164 238
241 (224) بزرگان سلف طابعین کا قصدا امتحان لیتے تھے 165 238
242 (225) کسی شیخ سے مناسبت ن ہونے پر لائحہ عمل 166 238
243 (226) امت محمدیہ علیہ الصلوۃ و السلام کی عجیب مثال 166 238
244 (227) نفسانیت سے دین تباہ ہوتا ہے 167 238
245 (228) نفس کی شرارت اور چالاکی 168 238
246 (229) اتباع وحی کا ثمرہ 168 238
247 (230) نماز کس قدر سہل چیز ہے 169 238
248 (231) مضر احتمالات سے روکنا اللہ کی بڑی نعمت ہے 169 238
249 (232) حضرت اپنی فکر اصلاح سے غافل نہیں تھے 169 238
250 (233) حضرت حکیم الامت کا دوسروں کی راحت کا خیال رکھنا 170 238
251 (234) قلب میں عدل کا ہونا اللہ کی بڑی نعمت ہے 170 238
252 (235) خر دماغ اور اسپ دماغ 171 238
253 (236) ہر وقت نیاز کی ضرورت 172 238
254 (237) عرفی تعظیم بھی مضرت سے خالی نہیں 172 238
255 (238) اصلاح اعمال سے ہوتی ہے 172 238
256 (239) دور حاضر کی درویشی 172 238
257 (240) ایک لغو اعتراض کا مدلل جواب 172 238
259 (241) قیمت پوچھنا آداب ہدیہ کے خلاف ہے 173 216
260 (242) اہمال کا سبب 174 259
261 (243) تدابیر باطنی بدعت نہیں 174 259
262 (244) کلام اللہ کا حفظ ہو جانا عطاء خداوندی ہے 175 259
263 (245) وساوس بند ہونے کا کوئی تعویذ نہیں 176 259
264 (246) ادب میں غلو کی مذمت 176 259
266 (247) ترتیب تلاوت اور رسم الخط کی حفاظت کے اہتمام کی ضرورت 176 259
267 (248) کامل کی صحبت اکسیر اعظم ہے 176 259
268 (249) خواب میں حضور صلی اللہ علیہ و سلم کے ہیسات و اختلاف کے 176 259
269 (250) حضور صلی اللہ علیہ و سلم کے خواب میں زیارت کا ایک بڑا انعام 177 259
270 (251) سفر منقطع ہونے میں بڑی راحت 177 259
271 (252) آیات کی باہمی ترتیب بذریعہ وحی ہے 177 259
272 (253) مکانات اللہ کی بڑی نعمت ہیں 179 259
273 (254) سب اشیاء در اصل ملک خداوندی ہیں 179 259
274 (255) اہل اللہ کی عجیب شان 180 259
275 (256) حضرت حاجی صاحب کی عجیب شان 181 259
276 257)سیدالطائفہ حضرت حاجی صاحب کی تواضع 182 259
277 (258) علیحدہ گھر بنانے میں حکمت 182 259
278 (259) پیرو مرشد کی دعاؤں کا ثمرہ 182 259
279 (260) حضرت گنگوہی کی اپنے پیرو مرشد سے عقیدت 183 259
280 (261) دوزح کی دو حیثیتیں 183 216
281 (262) نفس ایمان پر دخول جنت 184 280
282 (263) اساتذہ کالجز و سکولز کی عقلیں لڑکے چھین لیتے ہیں 184 280
283 (264) منعم کی طرف توجہ ہونا ضروری ہے 184 280
284 (265) بزرگوں کے افعال کو اپنی طرح سمجھو 186 280
285 (266) بے نتیجہ خیالات میں وقت ضائع نہ کرو 186 280
287 (267) شرط اور حکم میں فرق 187 280
288 (268) ایک صاحب کو دوسروں کی اذیت برداشت کرنے کی نصیحت 187 280
289 (269) متکبروں کا علاج 188 280
290 (270) روز گار ملنے کا وظیفہ 188 280
291 (271) ہدیہ کی حکمت 189 280
292 (272) بے تکلفی نفع باطن کےلیے شرط اعظم ہے 190 280
293 (273) ایک بزرگ کے خشک لکڑیاں ہدیہ میں دینے کی حکایت 190 280
294 (274) تکلف کی زینت تو عورتوں کےلئے ہے 191 280
295 (275) شریعت میں کفر ان کی اجازت نہیں 191 280
296 (276) ہرامر میں اسلام کی عجیب تعلیم اور اصول 192 280
297 (277) اودھ کا تکلف 192 280
298 (279) انگریزوں کی ظاہری تہذیب 193 280
299 (280) پڑھے لکھوں کا مکرو فریب 194 280
301 (281) کفر تمام اخلاق رذیلہ کی جڑ ہے 195 216
302 (282) 195 301
303 (283) ھدیہ دینا سنت ہے 196 301
304 (284) بعض اثار طبعیہ فطری ہوتے ہیں 196 301
305 (285) ھدیہ لینے میں طبعی انقباض 197 301
307 (286) خاصان حق کی صحبت میں برکت 198 301
308 (287) تغیر طبیعت میں عذر 199 301
309 (288) تحریکات میں عدم شرکت کا سبب 199 301
310 (289) بعض اشیاء کا فروخت کرنا منع ہے 199 301
311 (290) مواخذہ میں حکمت 199 301
312 (291) باطنی تعلقات کے نفع کا مدار بشاشت پر ہے 200 301
313 (292) انگریزی دواؤں کے استعمال کا حکم 200 301
315 (293) خانقاہ اشرفیہ میں انسانیت کی تعلیم دی جاتی ہے 200 301
316 (294) حضور ﷺ کی عینی زیارت کس طرح ممکن ہے 201 301
317 (295) اعمال معمول بہا طریق ہیں 201 301
318 (296) اعتراض کرنا آسان ہے 202 301
319 (297) سیپ کی موتی کی تسبیح کا ھدیہ 202 301
320 (298) والی کابل امیر عبدالرحمن خان کا عدل و فراست کے واقعات 203 301
322 (299) نیند سے بشاشت اور اسودگی نصیب ہوتی ہے 205 301
323 (300) طریقت میں اصل چیز تعلیم ہے 205 301
324 (301) ایک صاحب کی بد فہمی پر مواخذہ 206 216
325 (302) نسبت حقیقی کے حصول کا طریق 206 324
326 (303) بے فکری کی خرابی 207 324
327 (304) اپنے آخری وقت کا استحضار 207 324
328 (305) مسلمانوں کی دینی فلاح کےلئے انجمن کی ضرورت 208 324
329 (306) استغناء میں صاحب واقعہ کی بے فکری 208 324
330 (307) نیچریوں کی نبض شناسی 208 324
331 (308) منکر رسالت کافر ہے 208 324
332 (309) تصدیق کے دو درجے 209 324
333 (310) طاعات میں لذت نہ ہونے کی مثال 210 324
334 (311) ادھورے علم سے شبہات پیدا ہوتے ہیں 210 324
335 (312) طعنوں سے بچنا ناممکن ہے 210 324
336 (313) شیطان کے بھگانے کی تدبیر 211 324
337 (314) زمانہ تحریکات بڑا پر فتن تھا 211 324
338 (315) امداد مدرسہ کےلئے سفارشی مضمون 213 324
339 (316) انگریزی کلکٹروں سے بھی اصول و قواعد کا استعمال 213 324
340 (317) کیا سب قصور بہکانے والے کا ہے 214 324
341 (318) حضرت حکیم الامت رحمتہ اللہ علیہ کا عدم کتمان حق 214 324
342 (319) دور حاضر کی اغراض پرستی کی گرم بازاری 215 324
343 (320) مقابلہ دشمن کی مختلف تدابیر 215 324
344 (321) ہر ڈرنا شریعت میں مذموم ہے 216 216
345 (322) بد فہمی کا زمانہ 217 344
346 (323) دیہاتی لوگوں کی بے حسی 217 344
347 (324) حضرت حکیم الامت کی نزاکت 218 344
348 (325) دعا کو حکم سمجھنے کی کوڑ مغزی 218 344
349 (326) ایک صاحب کے عربی میں خط لکھنے کا منشاء 218 344
350 (327) دیکھنے کی چیز قلب ہے 219 344
351 (328) خرافات سے بچنے کی ضرورت 219 344
352 (329) شیر پنجاب وغیرہ القاب خرافات ہیں 220 344
353 (330) محسن کشی کا مرض عام 220 344
354 (331) حضرت حکیم الامت کو کوڑ مغزوں اور بد فہموں سے واسطہ 220 344
355 (332) ہم لوگوں کے خواب در اصل خواب نہیں 221 344
356 (333) اللہ کا نام آخرت کےلیے پڑھا جاتا ہے 221 344
357 (334) جوابی سادہ لفافہ بھیجنے کی بے فکری 222 344
358 (335) ایک صاحب کو حضرت حکیم الامت کی خدمت میں خاموش بیٹھنے کا نفع 222 344
359 (336) تقسیم عمل نظام عالم کا جزو ہے 222 344
360 (337) رشتہ کے معاملہ میں بزرگوں سے صرف دعا کرانا چاہیے 223 344
361 (338) ہر گاؤں میں ایک قطب ہوتا ہے 223 344
362 (339) تقدیر کا مسئلہ ہمت بڑھانے کےلئے فرمایا گیا 224 344
363 (340) سب میں سہل اور پیارا نام 224 344
364 (341) ہدیہ تکلف سے کلفت 224 216
365 (342) فکر بھی عجیب چیز ہے 225 364
366 (343) مفتیوں کو فضول سوال کا جواب نہ دینا چاہیے 225 364
367 (344) حضرت حکیم الامت کی لوگوں کی بے دار مغزی سے باخبری 226 364
368 (345) ایک بی بی کو اپنی فکر اصلاح 226 364
369 (346) ایک طویل تحریر کا مختصر جواب 226 364
370 (347) بغیر اخلاص کے عمل کی مثال 227 364
371 (348) اختلاف فطری 227 364
372 (349) فضیلت کی حقیقت 227 364
373 (350) فعل کو برا سمجھنا تکبر نہیں 228 364
374 (351) کامل بصیرت صحبت شیخ سے میسر ہوتی ہے 228 364
375 (352) اندورنی کمال کی عجیب مثال 229 364
376 (353) اللہ تعالی کی شان میں لفظ بے پرواہ کا استعمال گستاخی ہے 229 364
377 (354) صراط مستقیم پل صراط کی حقیقت 230 364
378 (355) مدعی سست گواہ چست 231 364
379 (356) بعض بد فہم لوگوں کی ایذارسانی 231 364
380 (357) شیطانی اور نفسانی تاویلات 232 364
381 (358) مریدوں کی کمی کا سبب 233 364
382 (359) اشاعت طریق کا مفہوم 233 364
383 (360) اسرار باطنی کے اخفاء کی مثال 234 364
384 (361) منازل مناجات مقبول بدعت نہیں 234 216
385 (362) اسرار کے درپے ہونا بھی بے ادبی ہے 235 384
386 (363) عقل اور اکل 236 384
387 (364) زمزم شریف کا احترام ضروری ہے 236 384
388 (365) فتح و نصرت کا مدار مرضیات الہی پر چلنے میں ہے 236 384
389 (366) ذہانت بھی عجیب چیز ہے 237 384
390 (367) تنعم میں اکثر حدود محفوظ نہیں رہتیں 237 384
391 (268) حکومت کا اثر سب پر ہوتا ہے 237 384
392 (369) پیر بھائیوں کی محبت کی عجیب مثال 238 384
393 (370) بادام اور بے دام 238 384
394 (371) اصل رعب عظمت سے ہوتا ہے 238 384
395 (372) ایک نووارد کی بے حسی 239 384
396 (373) اپنے کام میں لگنے کی ضرورت 239 384
397 (374) ایک صاحب کے قلب و دماغ ماؤف ہونے کا شبہ 239 384
398 (375) بیداری کی حالت درست کرنےکی ضرورت 240 384
399 (376) حضرات چشتیہ کی عشقی شان 240 384
400 (377) جی لگنے کا انتظار عبث ہے 240 384
401 (378) الٹے پاؤں چلنے کی مذمت 240 384
402 (379) بات کرنے کا ادب 241 384
403 (380) شیخ کا تعلق بھی نازک ہوتا ہے 241 384
404 (381) شاہ لالی والی مسجد کی مرمت کا قصہ 241 216
405 (382) ایک حجام کی بے اصولی 243 404
406 (383) اپنی نسبت عالی خاندان کی طرف کرنا حب جاہ ہے 243 404
407 (384) کفائت فی النسب 244 404
408 (385) ہر مساوات محمود نہیں 245 404
409 (386) کفائت فی الدین 246 404
410 (387) ہر چیز کی حدود 247 404
411 (388) اپنا حسب نسب تبدیل کرنا معصیت اور ذلت کا سبب ہے 247 404
412 (389) شرفاء کی شان 247 404
413 (390) اہل کمال کے ذہن میں جمود نہیں ہوتا 248 404
414 (391) پکی دوستی کی ایک علامت 248 404
415 (392) اصلاح کےلئے ڈانٹ ڈپٹ ضروری ہے 248 404
416 (393) عالمگیر کا عدل و انصاف 249 404
417 (394) ابراہیم ذوق کی ذہانت 250 404
418 (395) سید الطائفہ حضرت حاجی صاحب رحمتہ اللہ علیہ کی عجیب شان 250 404
419 (396) حضرت گنگوہی کی نرالی شان 250 404
420 (397) بزرگان سلف کی یاد میں 251 404
421 (398) برکت کیلئے یا فتاح کا ورد 251 404
422 (399) درخواست بیعت پر ادائیگی حقوق العباد کی تاکید 251 404
423 (400) صحبت کاملین کی ضرورت 252 404
424 (401) علماء و مشائخ کےلئے تملق کی بدنامی سے تکبر کی بد نامی بہتر ہے 252 1
425 (402) حضرت حکیم الامت کا جمعہ کے دن تعویذ نہ لکھنے کا سبب 253 424
426 (403) خوش آوازی کا مفہوم 253 425
427 (404) اہل علم کی عظمت فطری امر ہے 253 425
428 (405) بوڑھوں کو اکثر تجربہ زیادہ ہوتا ہے 256 425
429 (406) امراء کا چندہ کرنا بہتر ہے 258 425
430 (407) خلوص اکثر غرباء میں ہوتا ہے 258 425
431 (408) بلا اجازت پنکھے پر ایک نووارد کو تنبیہہ 262 425
432 (409) خدمت کےلئے بے تکلفی شرط ہے 262 425
433 (410) اصول صحیحہ کے اتباع کی ضرورت 263 425
434 (411) اعتدال کی ضرورت 263 425
435 (412) راحت پہنچانا فرض ہے 264 425
436 (413) بذریعہ خط تعویذ دینے میں حکمت 265 425
437 (414) حضرت حکیم الامت پر حضرت گنگوہی کی از حد شفقت 265 425
438 (415) منتظم کےلئے قدرے سختی کی ضرورت 266 425
439 (416) سواد اعظم کا حقیقی مفہوم 266 425
440 (417) ہر کام طریقہ سے ہوتا ہے 267 425
442 (418) کسی کام کی پابندی دشوار ہے 269 425
443 (419) حضرت حکیم الامت کو اپنے طرز پر طبعی مسرت 269 425
444 (420) اصلاح کےلئے مطالعہ مواعظ از حد ضروری ہے 269 425
445 (421) ساری پریشانیوں کا علاج 269 424
446 (422) تعویذ لکھنے کےلئے بشاشت ضروری ہے 270 445
447 (423) تقلید میں مصلحت عظیمہ 271 445
448 (424) آجکل کی سفارش ناپسندیدہ ہے 271 445
449 (425) جھگڑوں میں ضابطہ کا جواب 271 445
450 (426) ایک صاحب کی درخواست بیعت 271 445
451 (427) حضرت حکیم الامت کی خواب میں زیارت رسول اللہ صلی اللہ 271 445
452 (428) خواب میں زیارت رسول اکرم ﷺ کا حکم 272 445
453 (429) ادائیگی حقوق العباد میں ترتیب 272 445
454 (430) اصل چیز طلب ہے 272 445
455 (431) عطاء کا مدار طلب پر ہے 273 445
456 (432) مزار پر مٹھائی لے جانا فساد عقیدہ ہے 273 445
457 (433) کھلم کھلا بدعات کی تائید میں ایک صاحب کا رسالہ 274 445
458 (434) اہل باطل میں فہم و عقل کا نام نہیں ہوتا 275 445
459 (435) اہل باطل بڑے شریر ہوتے ہیں 275 445
460 (436) بزرگوں کو رعب منجانب اللہ ہوتا ہے 276 445
461 (437) خدا تعالی کے اہل اللہ سے تعلق کی مثال 276 445
462 (438) فتنہ کا زمانہ 277 445
463 (439) مسئلہ کتاب میں دیکھنے کا مشورہ 277 445
464 440) بیعت میں اصرار کرنا مناسب نہیں 277 445
465 441) کسی حال کے غلبہ کی مثال 278 424
466 (442) مزامیر کے ساتھ سماع سننا کسی بزرگ سے ثابت نہیں 279 465
467 (443) تاویل اور توجیہ کا ایک معیار 282 465
468 (444) اصولی بات 284 465
469 (445) حضرت گنگوہی رحمۃ اللہ علیہ کی شان رحمت 285 465
470 (446) ہر کام اصول کے تابع 285 465
471 (447) نامزد حضور ﷺ کی تصویر کا حکم 287 465
472 (448) اصولی بات 289 465
473 (449) اشاعت طریق کا مفہوم 290 465
474 (450) اصلاح کے دو طریقے 290 465
475 (451) دعا کی وسعت 291 465
476 (452) بعض جگہ اصلاح قوت سے ہوتی ہے 291 465
477 (453) جس درجہ کا کام ہو اسی درجہ کی قوت چاہیئے 293 465
478 (454) چار چیزوں سے عقل بڑھتی ہے 293 465
479 (455) اہل اللہ کی صحبت کی ضرورت 293 465
480 (456) علماء کو دو چیزوں سے گریز کرنے کی ضرورت 293 465
481 (457) ادھوری بات سے اذیت ہوتی ہے 294 465
482 (458) علماء کو دو چیزوں سے گریز کرنے کی ضرورت 295 465
483 (459) حق تعالی کی عظمت اور ادب کا غلبہ 296 465
484 (460) گفتگو میں ضرورت اعتدال 296 465
485 (461) ذکر جہر میں شبہ ریا کاری کا جواب 297 424
486 (462) علماء کی ناداری میں حکمت 297 485
487 (463) عورتوں میں بھی غلبہ نیچریت 298 485
488 (464) دین کو خواہشات نفسانی کے تابع بنانے کی مذمت 298 485
489 (465) تحریف قرآن کا اعتقاد صحیح کفر ہے 299 485
490 (466) کفر کا ایک شعبہ 299 485
491 (467) بے فکر کے نتائج 299 485
492 (468) کتابوں کی فرمائش براہ راست حضرت مولانا شبیر علی سے کی جائے 300 485
493 (469) ایک معقولی مولوی صاحب کی حکایت 300 485
494 (470) فن ریاضی میں مناسبت نہیں 301 485
495 (471) بریلوی خان صاحب کے ایک مرید کی درخواست بیعت 301 485
496 (472) اکثر لوگوں کا عبث اور فضول میں ابتلاء 302 485
497 (473) دور حاضر کے اکثر سوانح کی خرابیاں 302 485
498 (474) ہر چیز کو اپنی حد پر رکھنا واجب ہے 303 485
499 (475) آجکل کی بزرگی 303 485
500 (476) وساوس کا ایک عجیب علاج 304 485
501 (477) مصلح کے معمولات کو دیکھنا غلطی ہے 304 485
502 (478) شیخ اور ولی کا فرق 305 485
503 (479) گول بات سننے سے نفرت 305 485
504 (480) مناسبت کے بعد بیعت ہونا بہتر ہے 305 485
505 (481) طلباء کو عہدہ امارت وغیرہ دینے کی مذمت 306 424
506 (482) نمائش سے خریداری اشیاء کا حکم 307 505
507 (483) قدیم تہذیب کا ایک نمونہ 307 505
508 (484) حکایت مولانا عبدالسمیع صاحب 308 505
509 (485) دوسروں کو تکلیف سے بچانے کا اہتمام 309 505
510 (486) فضول خرچی کا ثمرہ 309 505
511 (487) نماز کا ایک ضروری مسئلہ 310 505
512 (488) امر بالمعروف کی شرائط 310 505
513 (488) تکبر اور اس کی فرع 311 505
514 (489) جدید تعلیم یافتہ اور علماء 312 505
515 (490) امتیاز قومی 312 505
516 (491) علماء سے تجربہ کی باتیں 313 505
517 (492) اہل علم کے تکبر میں مبتلاء ہونے کا افسوس 313 505
518 (493) مرزا قادیانی اور اس کے ماننے والے کافر ہیں 313 505
519 (494) اصول صحیحہ سے پریشانی نہیں ہوتی 314 505
520 (495) ہر حالت میں اعتدال اسلم ہے 315 505
521 (496) طلب صادق بھی عجیب چیز ہے 315 505
522 (497) حضرت کا والد مرحوم کے ترکہ سے چاروں منکوحات کی ادائیگی مہر کا اہتمام 316 505
523 (498) امیر المومنین اور اسیرالکافرین 318 505
524 (499) بعض خوابوں کی تعبیر مشکل ہوتی ہے 318 505
525 (500) اللہ تعالی انفعال سے منزہ ہیں 318 505
526 (501) شاہان سلف کی شفقت 319 424
527 (502) سر سید کے عقل و دین میں کمی 319 526
528 (503) سلطان عبدالحمید کا شاہی دماغ 320 526
529 (504) مسلمانوں کے بے فکری 320 526
530 (505) غلام احمد قادیانی کی گمراہی کا سبب 320 526
531 (506) آداب مجلس 321 526
532 (507) غیبت کا علاج 321 526
533 (508) علم کے نافع و مضر ہونے کی مثال 321 526
534 (509) مناظرہ کےلئے بڑے علم و فہم اور عقل کی ضرورت ہے 322 526
535 (510) عقل پرستوں کے بے عقلی 322 526
536 (511) انگریزی پڑھنے کی نیت 323 526
537 (512) حافظہ کےلئے تقویت دماغ کی ضرورت 323 526
538 (513) تقوی کی برکت 324 526
539 (514) فطری امور میں ناواقفیت کا عذر درست نہیں 324 526
540 (515) رایات میں پندرھویں صدی کی تخصیص نہیں 325 526
541 (516) تصنیف بھی حضور صلی اللہ علیہ و سلم کی امت کے خصائص میں سے ہے 325 526
542 (517) بد فہم لوگوں کی حالت 326 526
543 (518) ایک عالم کو تنبیہ 328 526
544 (519) تصنیف کا کام بھی مشکل ہے 330 526
545 (520) پنجاب سے آنے والے ایک صاحب کی بے فکری 330 526
546 (521) بے قاعدہ اور بے اصول بات 332 424
547 (522) ایک شخص کو آداب مجلس کی تعلیم 332 546
548 (523) متعارف خوش اخلاقی کا مفہوم 334 546
549 (524) حضرت حکیم الامت کا چیرمینی کے عہدہ سے معذرت 334 546
550 (525) خانقاہ اشرفیہ میں متکبرین کا علاج 334 546
551 (526) عوام سے طریق کی عدم مناسبت کا سبب 335 546
552 (527) اصلاح نفس سے پہلے اصلاح خط کی ضرورت 335 546
553 (528) وجدانی اور ذوقی چیزیں 336 546
554 (529) پر فتن دور 336 546
555 (530) مسلمانوں کی حالت زار 337 546
556 (531) جائے بزرگان بجائے بزرگان 337 546
557 (532) غلطی کے دو اسباب 337 546
558 (533) انتقام کےلئے قدرے سخت ہونے کی ضرورت 339 546
559 (534) حضرت حکیم الامت کا فتوی کئی سال سے عدالت میں چلنے والے مقدمے کا فیصلہ 340 546
560 (536) ایک صاحب کو ان کی بد تمیزی پر تنبیہہ 345 546
561 (537) طریق کی حقیقت واضح ہونے پر اظہار تشکر 347 546
562 (538) تشکیک کے ساتھ جواب کی ممانعت 347 546
563 (539) تبلیغ و افتاء کی چند شرائط 348 546
564 (540) حضرت گنگوہی رحمۃ اللہ علیہ کا خواب میں اپنے مرید کو حضرت حکیم الامت رحمۃ اللہ علیہ کی خدمت میں بیٹھنے کی تاکید 348 546
565 (541) اہل اصول اور اہل وصول 349 424
566 (542) اصول و قواعد کا منشاء طرفین کی راحت ہے 350 565
567 (543) ایک خواب کی تعبیر 350 565
568 (544) تعبیر خواب کے متعلق ایک تجربہ 351 565
Flag Counter